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時(shí)事政治：這幾天，“武漢公交車每月丟失5000把安全錘 乘客順手牽羊”的新聞引起人們廣泛關(guān)注，在對偷盜者的行為憤慨不已的同時(shí)，人們也感到無奈和失望，我們大力倡導(dǎo)的社會公德在很多事情面前顯得蒼白無力。偷井蓋、偷花盆、偷安全錘、聚眾哄搶公共財(cái)物......我們的公德意識還有底線嗎？國民這種好貪小便宜、挖公家墻角的心態(tài)，何時(shí)才能有所改善？你的一小偷，釀成的可能是一個(gè)大悲劇，奉勸那些貪婪蟲，有點(diǎn)社會公德好嗎？真為你感到臉紅！ 5000把安全錘被“拿” 社會公德無底線？ 在急劇的社會變遷中，道德觀念的嬗變以及道德素質(zhì)的現(xiàn)狀，常常成為社會議論的焦點(diǎn)，面對諸多令人關(guān)注卻一時(shí)難以達(dá)成共識的現(xiàn)象，學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了“滑坡論”與“進(jìn)步論”之爭。 應(yīng)該說，當(dāng)今的道德觀念中的確隱含某種矛盾與張力，難免存在某些空白或無序，而道德新質(zhì)的生長則是社會發(fā)展的歷史的和邏輯的必然要求。因而，不論是道德滑坡論，還是道德進(jìn)步論，都不可能是對當(dāng)今社會整體道德現(xiàn)狀的一種準(zhǔn)確判斷和客觀描述�！盎抡摗钡倪^于悲觀，“進(jìn)步論”的過于樂觀，都不能正確定位我們對道德更新和道德重建實(shí)際上應(yīng)該付出的努力。在當(dāng)今時(shí)代，我們應(yīng)該更多地從道德轉(zhuǎn)型論來正視道德的新質(zhì)與道德的問題。 社會公德是一種社會資本 當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)、社會和文化等眾多領(lǐng)域都處于轉(zhuǎn)型期，公眾對社會公德的需求呈加速擴(kuò)張之勢，而社會公德的有效供給則呈明顯滯后，其后果非常值得我們關(guān)注。社會公德的供給不足，使公眾已有的生活質(zhì)量降低，這表現(xiàn)在大大小小的公共場所公共設(shè)施和環(huán)境的人為損壞。社會公德的缺失，使人際關(guān)系惡化，對立和戾氣彌漫，如話題涉及的兩例事件。不講社會公德，也使社會運(yùn)行的整體效率降低，社會為此支付的成本增加。行車搶道和加塞，與不排隊(duì)同出一轍，會人為造成城市交通的擁堵。不遵守社會公德，還將帶來一個(gè)更惡劣的后果，那就是對社會認(rèn)同的破壞，使社會公德問題成為制約社會全面進(jìn)步的瓶頸。社會公德建設(shè)事關(guān)物質(zhì)文明建設(shè)的質(zhì)量和品位，馬虎不得、忽略不得。 社會公德與個(gè)人品德 人作為道德的實(shí)施主體，常常同時(shí)包含有私人性、公民性，他既是自然人，又是社會人，這兩種身份的不可分離性決定了公德與私德呈現(xiàn)出一般與特殊、統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系，對于道德主體人來說，沒有私人品德便無以自立，將失去做人的資格，而缺乏社會公德則無以立身社會，失去作為“社會成員”的資格，所以，個(gè)人品德與社會公德是具有統(tǒng)一性的。 如何拯救失落的公德心？ 社會公德建設(shè)的一個(gè)關(guān)鍵，是社會成員普遍樹立公共空間意識，普遍養(yǎng)成公共關(guān)懷和公共精神。公共空間的生成和不斷擴(kuò)大，是人類文明生活的客觀要求，也是人類文明發(fā)展的必然結(jié)果。公共圖書館、公園、公路、各類公共交通工具、廣場、超市等等，都是與人類文明生活息息相關(guān)的公共空間。公共空間的精神氣質(zhì)是平等、開放、透明、兼容并包。公共空間的特質(zhì)，要求公眾樹立公共空間意識與之匹配，保護(hù)、尊重公共空間的公共性。公共空間是社會公德發(fā)生的場所和存在的依據(jù)。公共關(guān)懷和公共精神，是公眾自覺關(guān)懷與維護(hù)公共安全、公共環(huán)境衛(wèi)生、公共資源與財(cái)物等公共利益的態(tài)度與情懷，它要求公眾在公共生活中尊重、包容、幫助他人并與他人平等相處、同舟共濟(jì)。公共關(guān)懷和公共精神，是滋養(yǎng)社會公德的源泉。 靠教育 更要靠機(jī)制 在社會公德培養(yǎng)方面，我們已通過諸多方式和途徑進(jìn)行了努力。在教育方式上，從觀念教育、榜樣教育、啟發(fā)教育到情境教育；在教育途徑上，從家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育到社會教育。 然而，教育措施歷來只是在與環(huán)境條件有機(jī)結(jié)合的條件下才能充分地發(fā)揮作用。對于如何塑造有利于社會公德生長的環(huán)境條件而言，筆者更愿意從制度安排及其運(yùn)行機(jī)制的一種操作化角度來探討。具體包括：塑造導(dǎo)向性的激勵(lì)機(jī)制、完善長效性的懲罰機(jī)制、擴(kuò)大實(shí)名性的監(jiān)督機(jī)制。 | 
發(fā)表于 2013-6-14 13:43:50
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